Γιώργος Κοροπούλης

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της «Θείας κωμωδίας» στα ελληνικά - ή για τον ενδεκασύλλαβο και την αριθμολογία στον Δάντη [μέρος ένατο]]

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της «Θείας κωμωδίας» στα ελληνικά [μέρος όγδοο]

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της «Θείας κωμωδίας» στα ελληνικά [μέρος έβδομο]

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της «Θείας κωμωδίας» στα ελληνικά [μέρος έκτο]

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της ''Θείας κωμωδίας'' στα ελληνικά [μέρος πέμπτο]

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της ''Θείας κωμωδίας'' στα ελληνικά [μέρος τέταρτο] (φωτό: Henry Holiday, ''Dante Alighieri'')

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της ''Θείας κωμωδίας'' στα ελληνικά [μέρος τρίτο] (φωτό: ο Dante του Salvador Dali)

Dante Alighieri, ”Καθαρτήριο” Η προϊστορία των μεταφράσεων της ”Θείας κωμωδίας” στα ελληνικά [μέρος πρώτο] (φωτό: Vincenzo Camuccini, ”Dante”)

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' Η προϊστορία των μεταφράσεων της ''Θείας κωμωδίας'' στα ελληνικά [μέρος πρώτο] (φωτό: Vincenzo Camuccini, ''Dante'')

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 32: Η αλληγορική λιτανεία, με επίκεντρό της τη Βεατρίκη, συνεχίζει την πορεία της ώς το δέντρο της γνώσεως του καλού και του κακού, στη ρίζα του οποίου η Βεατρίκη αναπαύεται. Ο Δάντης, αποκαμωμένος, αποκοιμιέται - κι όταν ξυπνάει βλέπει να εκδραματίζονται...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 30: Επισφραγίζοντας τη λιτανεία στον επίγειο Παράδεισο, φτάνει πάνω σε άρμα η Βεατρίκη. Ο Δάντης συγκλονίζεται ξαναβλέποντας την εδώ και δέκα χρόνια νεκρή ιδεώδη αγαπημένη του και στρέφεται στον Βιργίλιο - που όμως δεν είναι πια πλάι του. Η Βεατρίκη επιπλ...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 28: Ο Δάντης εισέρχεται στο πανάρχαιο δάσος της Εδέμ, απολαμβάνει την ιδεώδη ευκρασία. Στην απέναντι όχθη ενός ποταμού βλέπει τη Ματίλντα, προπομπό της Βεατρίκης, που συλλέγει άνθη. Η Ματίλντα τού εξηγεί τη φύση του επίγειου Παραδείσου,...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 26: Στο έβδομο διάζωμα, ο Δάντης, ο Βιργίλιος και ο Στάτιος συναντούν ψυχές που έρχονται από αντίθετες κατευθύνσεις, καθεμιά από τις δύο ομάδες ρέπει προς άλλη μορφή ασέλγειας. Ο Δάντης συνομιλεί με την ψυχή του Μπολωνέζου Γκουίντο Γκουινιτσέλι, γενάρχ...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 24: Στο έκτο πάντα διάζωμα, ο Φορέζε δείχνει στον Δάντη τον παλαιότερο ποιητή Μπονατζούντα ντι Λούκκα. Οι δυο ποιητές συνομιλούν και δίδεται ο ορισμός τού dolce stil novo. Ο Φορέζε προφητεύει το άθλιο τέλος του αδελφού του (και πολιτικού αντιπάλο...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 22: Στο πέμπτο ακόμη διάζωμα, ο Στάτιος, που μόλις εξαγνίστηκε από τη ροπή προς τη σπατάλη, και ο Βιργίλιος συζητούν για τους παλαιότερους παγανιστές ποιητές. Συνομιλώντας, φτάνουν στο έκτο διάζωμα (το πέμπτο Α σβήνεται από το μέτωπο του Δάντη λοιπόν), όπου εξαγ...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 20:  Ο Δάντης και ο Βιργίλιος είναι στο πέμπτο διάζωμα. Συναντούν τον Γάλλο βασιλιά Ούγο Καπέτο, πρώτον της δυναστείας των Καπετιδών, που μέμφεται τους  επιγόνους του δριμύτατα. Αίφνης το Όρος τραντάζεται από σεισμό, επειδή (όπως θα μάθουμε στο επόμενο Άσμα...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 18:  Ο Δάντης και ο Βιργίλιος είναι στο τέταρτο διάζωμα, όπου εξαγνίζεται η ροπή προς την οκνηρία. Ο Βιργίλιος μιλά για την αγάπη, πηγή κάθε καλού - αλλά και κάθε κακού, αν στρεβλωθεί. Οι ψυχές εδώ κάνουν το γύρο σπεύδοντας. Ένας ηγούμενος δείχν...

Dante Alighieri, ''Καθαρτήριο'' ΑΣΜΑ 16: Ο Δάντης και ο Βιργίλιος είναι πια στο τρίτο διάζωμα, όπου εξαγνίζεται η ροπή προς την οργή. Τις ψυχές εδώ τις τυφλώνει πυκνός καπνός. Ο Δάντης συναντά τον Λομβαρδό Μάρκο, που μέμφεται τα σύγχρονα ήθη, προπάντων όμως μιλά (εναντίον ...